March 16, 2018

New PDF release: 150 idées pour emmerder le monde

By Laurent Gaulet

ISBN-10: 2754046925

ISBN-13: 9782754046923

Un nouveau titre de Laurent Gaulet dans los angeles assortment Petit livre… spécial mauvais esprit ! a hundred and fifty idées pour faire tourner en bourrique anonymes ou amis. Glisser un string dans le caddie d’une petite mamie juste avant qu’elle ne passe à los angeles caisse, se garer en biais sur trois locations sur le parking d’Auchan un samedi après-midi, tenir une dialog très intime dans le métro à l’heure de pointe… Un Petit livre essentiel pour sourire à ces idées sournoises ou s’en inspirer en cas de coup dur !

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2. Theodor Adorno et Max Horkheimer, La Dialectique de la Raison, op. , p. 17. 3. Ct: le Vocabulaire d'Ars lndustrialis, article « Rétention ». 4. En particulier dans La Technique et le Temps 3. Le temps du cinéma et la question du mal-être, Galilée, 2001, p. 212. 5. Nous verrons (infra, p. 92) que cette perspective « rétenrionnelle » sur la formation du savoir est comme une synthèse de deux analyses de Nietzsche dans Le Voyageur et son ombre et La Généalogie de la morale. DÉRAISON Ainsi s'exerce, dans des proportions et des conditions jusqu'alors inconcevables, ce que Gramsci décrivait comme une hégémonie culturelle qui dé-forme la raison' - une raison entendue au sens de l'Aujkldrung comme conquête historique et sociale que nous voyons se décomposer à grande vitesse en rationalisation.

Cf: La Dialectique de la Raison, op. , p. 133 et mon commentaire dans La Technique et le Temps 3, op. , p. 67-68. )'e" ) 7. Raison et responsabilité. Qu'est-ce qu'un universitaire? Ce qu'Adorno et Horkheimer appellent l'Aufklarung est d'abord un mouvement de la responsabilité individuelle et collective qui tend à faire sortir de la minorité les êtres raisonnables en puissance, pour les faire accéder à une majorité individuelle, psychique, morale et intellectuelle qui devienne majoritaire socialement et politiquement, et qui soit ainsi capable de faire passer la raison à l'acte et, par là même, d'agir rationnellement, individuellement et collectivement.

3. C'est en raison de la bêtise d'Épiméthée que les mortels, c'est-à-dire les êtres prothétiques, apparaissent avec Prornéthée, le clairvoyant compensant cette bêtise par un vol. Cf La Technique et le Temps 1 et Ce qui fait que la vie vaut la peine dëtre vécue. 4. Cf Gilles Deleuze, Différence et répétition, PUF, 1968, p. 196 et irifi'a, p. 83. 5. Cf. Jacques Derrida, Séminaire. La Bête et le Souverain, 2002-2003, Galilée, 2010, p. 244, et infra, p. 86-87; Urgrund et Ungrund sont des termes employés par Heidegger dans l'Introduction à la métaphysique, Gallimard, coll.

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150 idées pour emmerder le monde by Laurent Gaulet


by George
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